Invasión a Mali: el Colonialismo del Siglo 21

El Partido Humanista Internacional (PHI) rechaza y condena la intervención militar francesa en la República de Mali, con la pretendida excusa de detener el avance de grupos acusados de terroristas.

Los gobiernos de los Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU) y Francia han armado a los grupos que ahora acusan de terrorismo y han contribuido a abonar un terreno propicio a sus intereses aportando ayuda, asistencia y armas a los sectores fundamentalistas que ahora acusan. El pretexto actual para después justificar su acción es una  supuesta “Guerra contra el terrorismo”.

No hay excusa militar, económica o política que pueda justificar el uso de la fuerza en las relaciones internacionales.

Es el control del uranio, el oro, el petróleo, el gas,… la verdadera razón de esta guerra; esta intervención militar sucede después de Libia, de Costa de Marfil, y del golpe en Níger, todas para establecer gobiernos corruptos y afines a la OTAN.

En cuanto a la población tuareg, por su elección de vida nómada, es discriminada e ignorada desde siglos, a menudo sin acceso a servicios de salud y educación. Víctimas de estas violencias e  injusticias, son ahora manejadas y  sacrificadas con toda la población de Malí en el altar del capitalismo.

Estamos ante el Colonialismo del siglo 21, basado como siempre en la fuerza militar. El capital financiero internacional, la industria, el comercio de armas y algunos grupos empresariales que constituyen el poder fáctico, cuentan con un instrumento organizativo para el saqueo: la OTAN. Comandados por EE.UU los países europeos alineados en la OTAN están empeñados en superar  sus propias crisis económicas invadiendo países  sin importarles causar  daños a la población civil. En otras palabras, se intenta revertir la crisis del sistema capitalista con un colonialismo salvaje

Malí no necesita bombas, corrupción y sumisión. Independientemente de su origen étnico y su cultura, la población maliense  necesita democracia, dignidad, respeto y  prosperidad. Es facultad del pueblo maliense decidir su futuro.

Los humanistas repudiamos cualquier intervención extranjera en territorio de la República de Mali, repudiamos por su actitud neocolonialista a los gobiernos de, EEUU, Gran Bretaña y al gobierno francés, representante de una falsa alternativa al neoliberalismo llamada “socialismo europeo”.

Los humanistas defendemos el derecho de los pueblos a la autodeterminación, poniendo por delante y como valor central al Ser Humano, los Derechos Humanos y el respeto a la vida.

Partido Humanista Internacional – Federación Internacional de Partidos Humanistas.

Toda Vida es Una Vida

Los derechos humanos no son una creación de occidente como se deja creer a los alumnos en muchos países civilizados. Tampoco hay referencias que avalen el papel de gendarmes que se arrogan los países occidentales (léase OTAN) sobre las “atrocidades” que atribuyen a países contrarios a sus intereses. Hoy, cuando las bombas de la “democracia socialista” de Francia caen sobre el pueblo que vive al norte en la República de Mali es bueno recordar un documento que tiene varis siglos: la Carta de Manden, o Fuga Kurukan proclamada en 1235, “cerca de la ciudad de Ka-Ba actual Kangaba”. Fue el conjunto de reglas básicas (Constitución) del Imperio de Malí (1235-1670) instauradas “con la intención de evitar la guerra y garantizar una convivencia armoniosa”. Hay una versión poética y otra, que publica Kouyaté, contiene 44 edictos.

En todo caso, ocupa un lugar distinguido en el listado del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (Unesco, 2009) y muy pocos la conocen.

“Los cazadores declaran: Toda vida (humana) es una vida.   Es cierto que una vida aparece previamente a la existencia de otra vida, pero una vida no es “más antigua”, más respetable que otra vida, así como una vida no es superior a otra vida.  

Los cazadores declaran: Toda vida que es una vida, todo daño causado a una vida exige reparación. Por lo tanto, que nadie robe a su vecino, que nadie cause dolor a su prójimo, que nadie martirice a su semejante.  

“Los cazadores declaran: Que cada uno vela por su próximo, que cada uno venera a sus progenitores, que cada uno educa como es debido a sus niños, que cada uno “mantenga”, cubra las necesidades de los miembros de su familia.  

“Los cazadores declaran: Que cada uno vele por el país de sus padres. Por el país o patria, es necesario oír también y sobre todo los hombres; ya que “todo país, toda tierra que viera a los hombres desaparecer de su superficie se volvería nostálgica inmediatamente”.  

“Los cazadores declaran: El hambre no es una buena cosa, la esclavitud no es tampoco una buena cosa, no hay peor calamidad que esas cosas, en este bajo mundo.   Mientras que tengamos la aljaba y el arco, el hambre no matará ya nadie en Manden, si por ventura el hambre viniera a prevalecer; la guerra no destruirá más al pueblo para tomar esclavos; es decir que nadie colocará en adelante la mordaza en la boca de su semejante para ir a venderlo; a nadie se golpeará tampoco, ni a fortiori condenado a muerte, porque sea hijo de esclavo.  

Los cazadores declaran: La esencia de la esclavitud es extinguida este día  “de un muro al otro”, de una frontera a la otra de Manden; los tormentos nacidos de estos horrores se terminan a partir de este día en Manden. ¡Qué prueba es el tormento! Sobre todo cuando el oprimido no dispone de ningún recurso. El esclavo no goza de ninguna consideración, en ninguna parte en el mundo.  

La gente de antes nos dice: “El hombre como individuo hecho de hueso y carne, tuétano y nervios, de piel cubierta de pelos y cabello, se alimenta con alimentos y con bebidas; pero su “alma”, su espíritu vive de tres cosas: ver lo que tiene deseo de ver, decir lo que tiene deseo de decirhacer lo que tiene deseo de hacer; si una sola de estas cosas viniera a faltar al alma humana, sufriría y se marchitaría seguramente”.  

En consecuencia, los cazadores declaran: Cada uno dispone en adelante de su persona, cada uno es libre de sus actos, cada uno dispone en adelante del fruto de su trabajo.

Tal es el juramento del Manden dirigido a las orejas de todo el mundo.”

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Kouroukan_Fouga  

 

Foro Humanista de África Occidental

Tony Henderson tonyhen1@gmail.com  miembro del Equipo Coordinador del Partido Humanista Internacional (Federación Internacional de partidos humanistas) y corresponsal de IPA Pressenza, informa desde Lomé (República de Togo) sobre el evento.

“Entre el 20 y el 22 de diciembre de 2012 el III Foro Humanista de África Occidental tuvo lugar en Lomé, Togo (siguiendo los foros de Costa de Marfil en septiembre de 2010 y Malí, en septiembre de 2011).  Junto a la togolés, hubo delegaciones de Guinea Conakry, Costa de Marfil, Mali, Ghana y Liberia. Varios representantes de ministerios de Togo, algunas Organizaciones no Gubernamentales (ONG) y partidos políticos también tomaron parte junto con los expertos.

“El objetivo fue estudiar las condiciones necesarias y proponer instrumentos que favorezcan la aparición de una nueva generación de africanos basada en la solidaridad, el respeto y la aplicación de los Derechos Humanos con el fin de instalar una democracia participativa y luchar contra la pobreza, el desempleo y el hambre en África.

“El tema central fue: “La paz y la reconciliación en África”, destacando cómo la contradicción social es producto de la violencia económica que se ejerce cuando una minoría de la población se apropia de la mayor parte de la riqueza social.

“Durante los tres días, se desarrollaron los siguientes temas:

“- Antecedentes de los Derechos Humanos en África, con el Fouga Kouroukan (la constitución del Imperio Malí) del 1236 que ya reconoce el carácter sagrado de la vida humana, las cuestiones de sucesión, el papel de los mediadores, etc … se puso de manifiesto mucho antes de la actual Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) o la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos.

“- La consolidación de la paz y la resolución de problemas electorales recurrentes. Las propuestas fueron elaboradas con el fin de promover elecciones libres y transparentes.

“- Empleo de los jóvenes como un tema importante para todos los gobiernos africanos. Las causas y las medidas necesarias fueron estudiadas, siendo muy urgente que se resuelva también la seguridad social inexistente para los despedidos, así como aquellos que nunca han sido capaces de encontrar trabajo. Aunque varios proyectos fueron presentados a los avances en favor de estos asuntos, es evidente que aún queda mucho por hacer.

“- Medio ambiente, desarrollo sostenible y derechos humanos: el estado actual de la situación fue descrita como una consecuencia de la contaminación causada por las inundaciones y las sequías, la proliferación de enfermedades (cólera, malaria) y la reducción de la biodiversidad. Las soluciones fueron estudiadas como el respeto a la legislación ambiental vigente por las empresas y la explotación racional de los recursos que implica una distribución más equitativa.

“- Presentación del video “Silo, el Sabio de Los Andes”, que relata el nacimiento de la corriente de pensamiento iniciada por Silo, llamando a la no violencia activa como metodología fundamental para el desarrollo de un nuevo humanismo (o Humanismo Universalista).

“- La seguridad alimentaria, entendida como la posibilidad de adquirir productos alimenticios de calidad en cantidades suficientes para mantener una vida saludable y activa. Se analizó la situación actual y se propusieron soluciones teniendo en cuenta factores responsables como: la pobreza, las dificultades relacionadas con la gestión del agua, la falta de autonomía de la mujer y la transmisión del SIDA, sin olvidar la contaminación por fertilizantes químicos y sus consecuencias para las aguas subterráneas, entre otros.

“- Educación para la No Violencia, que se define como el rechazo a dañar a los demás, o mejor, la opción de aprender a “tratar a los demás como a uno le gustaría ser tratado”. Así se acordó establecer un “Consejo Permanente de la No Violencia Activa” (PCAN). El trabajo se llevará a cabo en tres niveles simultáneamente: institucional, individual y social. Así que la primera Campaña Africana de Educación para la No Violencia partirá de Lomé en Togo el 2 de octubre de 2013 (día internacional de la no violencia), terminando en Mozambique el 4 de mayo de 2014 (fecha de nacimiento del Movimiento Humanista). Esto va a generar entusiasmo y mantener el progreso de las generaciones futuras hacia una cultura de la Paz y la No Violencia.

“La reunión de  humanistas de África Occidental concluyó la preparación de una declaración recomendando la creación y / o desarrollo de tres “herramientas” útiles para avanzar con proyectos en la dirección deseada:   “- El Partido Humanista en el campo político, con el fin de promover el desarrollo de procesos para la democracia real y participativa, que permita la resolución, junto con el pueblo, de los diversos problemas que se presentaron durante el Foro.  

 – La Comunidad para el Desarrollo Humano promoverá la creación de PCAN y trabajar para el intercambio y el acercamiento entre las culturas.  

“- La organización “Mundo sin Guerras y sin Violencia” se coordinará con los diferentes organismos y actuará a favor de soluciones pacíficas a problemas derivados de la violencia y de la guerra, de acuerdo con el ideal de protección de la vida humana.  

“Conscientes de que esto no es más que un comienzo, puesto en marcha por personas valientes que trabajan para que las condiciones pueden ser cada vez más favorable para los que trabajan por la libertad y la justicia humana, se acordó volver a reunirse con nuevos participantes, con el fin de enriquecer así los intercambios y proyectos en el 4 º Foro Humanista de África occidental, que se celebrará en Guinea Conakry (fechas y detalles por decidir).”

http://www.pressenza.com/2013/01/report-of-the-third-west-african-humanist-forum/

 

Mirar Para Adentro

Hemos recibido la última publicación de “Ambiente y Sociedad”, el número 540, que corresponde al año 13. Les acercamos el editorial que refleja cabalmente la forma de pensar de este grupo ecologista con quienes nos une una fuerte afinidad.

“Editorial

“Nos disculpamos con quienes esperaban recibir durante estos últimos meses especialmente los editoriales introductorios a la publicación de cada semana. Este ha sido para nosotros un año de gran aprendizaje. Es un tiempo de mirar para adentro, de encuentro y conocimiento interno. Y es por eso que poco hemos tenido para exteriorizar y para ofrecer en este espacio que tanto queremos y que esperamos seguir compartiendo.

“Nuestro propósito, el de cada persona en la vida, es lograr ser felices. Pero equivocadamente solemos buscar esa felicidad en el exterior. Depositamos en cosas o en otros seres la responsabilidad de hacernos felices y eso sólo puede a la larga causarnos frustración y sufrimiento. Porque de nada ni de nadie depende nuestra felicidad, más que de nosotros mismos.

“Es así que, cuando deseamos tener algo que no podemos, sufrimos. Pero también sufrimos cuando lo conseguimos tener, porque se nos genera automáticamente un gran miedo a que se rompa, se estropee, nos lo roben, pase de moda o simplemente miedo a perderlo, y como todo es impermanente, cuando llega el día en que lo perdemos, sufrimos más aun.

“Esa búsqueda de la felicidad en lo externo, está relacionada con el ego y no con nuestro verdadero Ser. Genera apego a cosas que tarde o temprano perderemos y es por eso que no podremos hallar en ellas la felicidad verdadera.

“No se trata de no desear nada, sino de que nuestros deseos no estén regidos por el ego. Que el fin no sea Tener algo o a alguien, sino disfrutarlo mientras podamos, comprendiendo que nada es eterno.

“Miremos a los niños, tenemos mucho que aprender de ellos, tenemos que volver en realidad a aprender mucho de lo que desaprendimos.

“Un grupo de niños puede ser extremadamente feliz jugando con piedras, ramas, trepando árboles, fabricando herramientas o inventando juegos compartidos. Subiendo a montañas o nadando en ríos, sin que nada de eso sea suyo.

“Pero el sistema educativo formal y muchas veces nosotros mismos, comenzamos a preparar a esos niños para triunfar en la sociedad, para que tengan éxito. Y ese éxito está implícitamente ligado a lo económico, a la competencia, a lograr adaptarse bien a una sociedad que está mal.   “Y es así como les vamos quitando poco a poco la posibilidad de ser verdaderamente felices. Les vamos generando deseos, necesidades materiales. Decimos que les estamos enseñando a compartir, sólo porque los obligamos a prestar un ratito “sus juguetes”, pero les aclaramos que son suyos y que se los van a devolver.

“Les enseñamos a competir con otros y a ganarles porque de esa forma, siendo mejores que otros, es como van a conseguir triunfar en la vida. Pero no les sabemos mostrar la felicidad que produce hacer el bien, ayudar a otros desinteresadamente. La felicidad que produce un abrazo, una caricia o cualquier acto de amor.

“Las escuelas no enseñan a los niños a ser felices, no les explican como conocerse y conquistarse a si mismos. No les explican, ni tampoco nosotros lo hacemos, que nunca van a alcanzar la felicidad, si sólo se dedican a perseguirla.

“Y eso es porque nosotros mismos sabemos mucho más de economía, de política, de matemáticas o de geografía que de lo que hay adentro nuestro, que de lo que verdaderamente deseamos y sentimos. Dedicamos mucho más tiempo a conocer el exterior, que el interior. Y es así como luego tampoco tenemos las herramientas ni los conocimientos para transmitirlos a nuestros niños.

“Creemos que la educación de los niños, tanto la escolar como la del hogar, debe asumir un cambio profundo. Desde hace muchos años ha estado orientada a enseñar que la felicidad se encuentra en el éxito económico, en la competencia y está claro que la gran mayoría sólo recibimos de eso frustraciones y sufrimiento.

“Es entonces hora de educar a los niños para encontrar la felicidad en las cosas intangibles, en la solidaridad, en la cooperación, en dar amor, en su propio Ser. Pero para eso, paralelamente debemos también reeducarnos nosotros en ese sentido, ya que de otra forma no podremos transmitir correctamente ese conocimiento.

“El camino es largo y requiere realizar un importante esfuerzo. Pero al contrario del que venimos recorriendo, que parece más cómodo pero está plagado de sufrimiento, éste es un sendero puede ofrecernos muchas cosas buenas, por lo que creemos que vale la pena intentarlo.

“Nuestro deseo para este año que está por iniciar, es que cada uno de ustedes avance en el camino de la felicidad y la paz en su interior, porque de esa forma no habrá ya lugar para otra cosa en este mundo.

Ricardo Natalichio, Director de EcoPortal.net rdnatali@ecoportal.net . www.ecoportal.net

 

Pressenza, el Libro

A nuestro regreso de un viaje de dos meses por algunos puntos de Europa, estamos retomando el blog poco a poco. Poco a poco. Es un modo de decir que nuestro interés en comentar cómo vemos la “realidad” política y social desde la perspectiva humanista está plenamente vigente pero, como no es la única actividad que desarrollamos, tenemos limitaciones temporales. Por eso, al ser cada vez más compartido el tiempo del blog con el de otras acciones que van en la misma dirección, es menor la cantidad de notas y mayor la selección que tenemos que hacer respecto del qué hacer.

La solución que se nos ocurre es acentuar la inclusión de notas provenientes de otros humanistas o de otras fuentes humanistas. Es similar a lo que cuenta Pía Figueroa que hace Pressenza, la agencia de noticias humanista, que acaba de publicar un libro con notas de diversos columnistas internacionales durante 2012.   Entonces, hoy abrimos las puertas del blog con un artículo que cuenta cómo obtener el regalo de “un libro que reúne a 16 columnistas de habla hispana” (quienes) “aportan su mirada sobre las coyunturas que marcaron los meses recién transcurridos, tanto a nivel internacional como localmente”, según cuenta Pía. Ahí va su nota.

“Un libro: el regalo de Pressenza

“Santiago de Chile-Fecha: 24 diciembre 2012In: Cultura y Medios, Internacional

“Pía Figueroa | Pressenza

“En estas fechas la gente suele compartir la comida, desear lo mejor para el otro, acercar muchas veces algún objeto que resulte mínimanente significativo…. Muchos se aprestan para unas vacaciones (breves en el hemisferio Norte, más largas en el Sur) y se dan el gusto de hacer lo que les viene en gana, sin apremios mayores. Son buenos momentos para el afecto y también para la reflexión. Son tiempos adecuados para revertir la mirada y constatar los propios avances, así como revisar qué ha sido del mundo y preguntarse para dónde va.

“Durante el último trimestre del 2012, nuestra agencia de noticias presentó su primera publicación “Perspectivas desde el Humanismo sobre las encrucijadas del mundo actual”, desde el Senado de la Nación Argentina y la Feria Internacional del Libro de Santiago de Chile, reuniendo a 16 columnistas de habla hispana que aportan su mirada sobre las coyunturas que marcaron los meses recién transcurridos, tanto a nivel internacional como localmente.

“Esa edición está por terminarse. Fue solicitada por lectores ecuatorianos, peruanos, españoles e hispano-parlantes que viven en Francia e Italia. Por cierto que fue muy solicitada en las dos capitales en las que se pudo presentar la obra. El tema es que casi ya no quedan ejemplares y tantos amigos nos lo siguen pidiendo…

“Así es que evaluamos como un gesto adecuado a estos momentos de ocio y reflexión, el poner ahora a disposición de todos nuestros lectores este libro de regalo, descargable directamente desde el sitio www.pressenza.com en su versión en Español.

“Es un regalo que hacemos en honor a la permanencia de nuestros suscriptores, a la complicidad que establecemos con tantos lectores que nos dan su opinión, al gusto por seguir publicando las opiniones diversas de columnistas dispersos por los cuatro vientos, aunados simplemente por una pasión común: la de aportar mirada, pensamiento, perspectiva desde donde poder mirar lo que hoy está ocurriendo.

“Con los mejores deseos de paz, fuerza y alegría para el nuevo año que comienza!!”